En el ámbito académico y político, pocas figuras han generado tanta discusión en los últimos tiempos como Javier Milei y sus propuestas libertarias. Carla Yumatle, una destacada profesora argentino-estadounidense de Teoría Política de la Universidad de Harvard, se sumerge en este debate con su reciente ensayo periodístico, “Libertad sin derechos: la utopía libertaria de Javier Milei”. Yumatle, quien obtuvo su doctorado en Ciencias Políticas de la Universidad de California, Berkeley, y una maestría en Teoría Política de la London School of Economics, es conocida por su profundo análisis en temas de realismo político, legitimidad y derechos humanos. Sus investigaciones exploran la compleja relación entre teoría moral y política en sociedades democráticas.
En su ensayo, Yumatle cuestiona la visión de libertad que impulsa Milei, arguyendo que la propuesta del presidente argentino se centra en una libertad libidinal, que descarta los derechos como pilar fundamental de la democracia. “¿Qué hay para vindicar?”, se pregunta Yumatle, señalando cómo las promesas incumplidas de la democracia generan agravios en la sociedad. Según ella, refundar no es lo mismo que gobernar, una distinción crítica en el enfoque de Milei.
Carla Yumatle y los primeros pasos de Milei
La académica hace referencia a pensadores como Nicolás Maquiavelo y Jean-Jacques Rousseau para ilustrar que las acciones políticas necesarias para establecer un gobierno difieren sustancialmente de aquellas requeridas para su estabilidad y supervivencia. Se pregunta, entonces, qué revelan los primeros actos del Gobierno de Milei sobre sus intenciones de refundación y gobernabilidad.
Yumatle analiza el decreto de necesidad y urgencia 70/2023 (DNU) y el proyecto Ley de Bases y Puntos de Partida para la Libertad de los Argentinos, considerándolos estrategias clave de refundación impulsadas por Milei. A pesar de las críticas de los juristas más reconocidos del país, que cuestionan la urgencia constitucional del decreto, Yumatle apunta a una «urgencia moral ineludible» entre los defensores del Gobierno. Esta urgencia, según Carla Yumatle, busca abandonar el orden social vigente, considerado una trampa que impide el cambio desde adentro. Para ella, la solución propuesta por Milei parece provenir desde arriba, combinando las “fuerzas del cielo” con el conocimiento técnico de unos pocos.
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De la anarquía a la epistocracia
El viaje de la anarquía a la epistocracia es otro tema que Yumatle aborda en su obra. Destaca cómo Robert Nozick, un filósofo clave en el pensamiento libertario, veía la anarquía como un estado inicial necesario para justificar un Estado mínimo. De manera similar, el DNU de Milei introduce una forma de anarquía legal, generando un vacío jurídico y desorden administrativo. Esto, según Carla Yumatle, sirve para desmantelar las regulaciones existentes y abrir camino a un mercado desregulado.
Sin embargo, la Ley de Bases, que requiere aprobación en escenarios del viejo régimen como el Congreso y la Justicia, podría significar una recaída en la «trampa democrática», sugiere Yumatle. En su visión, Milei propone un atajo hacia una epistocracia, un gobierno de los más sabios, algo que ya había insinuado durante su campaña electoral.
¿Lo que Milei ignora?
Yumatle argumenta que la democracia, según Milei, sufre de un defecto epistémico insalvable, que produce errores y malos resultados. La académica señala que Milei ignora la literatura que refuta la aplicación del teorema de Arrow a la dinámica democrática, insistiendo en que la democracia es incapaz de agregar coherencia a las preferencias individuales de los ciudadanos. En este sentido, Yumatle sugiere que Milei ve la democracia como una ingeniería de toma de decisiones deficiente, necesitada de una corrección radical.
El documento fundacional de Milei, según Carla Yumatle, aboga por la epistocracia, donde el poder legislativo se traslada de los corruptos y ociosos del Congreso a los eficientes y transparentes mercados. Esto marca una ruptura significativa en la cultura política argentina, donde la dimensión ética del Estado se ha debilitado progresivamente. Para Yumatle, el gobierno de Milei percibe y explota este quiebre, proponiendo una utopía donde la riqueza se redistribuye de manera espontánea y filantrópica, alejándose de la promesa de una democracia liberal que asocia la libertad individual con derechos individuales.
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Fallo en proteger la libertad
En su análisis, Yumatle plantea que esta ruptura entre libertad y derechos es una promesa rota más significativa que la del bienestar intergeneracional. La percepción de que los derechos debilitan la libertad, especialmente entre los trabajadores de plataformas digitales, indica un cambio profundo en la sociedad. La profesora de Harvard argumenta que este cambio de percepción es un síntoma de un Estado que ha fallado en proteger y promover la libertad a través de los derechos.
Carla Yumatle ve en el enfoque de Javier Milei no solo una refundación política, sino también un cuestionamiento profundo a los principios básicos de la democracia liberal. Su ensayo invita a una reflexión crítica sobre los caminos que una sociedad elige para definir su libertad, su gobierno y su futuro.
