Hermann Escarrá, el presidente de la Comisión Especial de Defensa del Esequibo de la Asamblea Nacional (AN), ha encontrado un inusual punto de conciliación con la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) en torno al delicado tema del Esequibo. Esta coincidencia surge en un contexto marcado por la polarización política en Venezuela, especialmente en lo que respecta al referendo consultivo del 3 de diciembre.
El Esequibo, una zona rica en recursos naturales, ha sido objeto de una larga disputa territorial entre Venezuela y Guyana. El conflicto, que se remonta al Laudo Arbitral de 1899, ha cobrado nueva relevancia en el escenario internacional debido a intereses económicos y geopolíticos. La disputa se intensificó recientemente con la decisión de Guyana de llevar el caso a la Corte Internacional de Justicia (CIJ), buscando una resolución judicial que Venezuela rechaza, alegando la falta de jurisdicción de la CIJ y la vigencia del Acuerdo de Ginebra de 1966, que establece la necesidad de un diálogo directo entre las partes.
Hermann Escarrá evita politización
En este contexto, las declaraciones de Escarrá, emitidas el 26 de noviembre en una entrevista con Venevisión, resuenan con particular importancia. El abogado constitucionalista expresó su acuerdo con el mensaje de la CEV, enfatizando la necesidad de evitar la manipulación del referendo consultivo por intereses políticos. Según Hermann Escarrá, la cuestión del Esequibo no es un asunto de gobierno, oposición, o partidos políticos, sino un tema que concierne a toda la nación venezolana.
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La postura de la CEV, divulgada mediante un comunicado el 23 de noviembre, hace un llamado a que los ciudadanos estén bien informados sobre el significado y las consecuencias de la consulta popular, actuando con “plena conciencia y en libertad”, y que el referendo no sea utilizado como “medio de presión”.
Esta visión se contrapone a la del primer vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), Diosdado Cabello, quien criticó duramente el comunicado de la CEV, calificándolo de “vergüenza” y acusando al episcopado de actuar como un “partido político de la oposición”.
Más allá de las confrontaciones
La conciliación entre Hermann Escarrá y la CEV destaca en un panorama donde predominan las diferencias y confrontaciones. Escarrá, consciente de la importancia del referendo, aseguró que sería “muy raro” que un venezolano no vote el 3 de diciembre, anticipando una “inmensa mayoría” en los centros electorales como “una demostración clara de la unidad nacional ante el mundo”. Estas palabras apuntan a un nuevo ciclo a partir del 4 de diciembre, donde la unidad nacional podría jugar un papel clave en el respeto internacional hacia Venezuela.
El juicio en la CIJ, cuya decisión sobre la petición de Guyana de impedir el referendo mediante medidas cautelares se espera antes del 3 de diciembre, añade otra capa de complejidad al asunto. Guyana teme que, tras el referendo, Venezuela se retire del juicio y actúe unilateralmente en la zona en disputa. Sin embargo, expertos venezolanos no anticipan que la Corte falle contra el referendo por considerarlo un asunto de orden interno, aunque sí podrían exhortar a las partes a evitar acciones que agraven el conflicto limítrofe.
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Una errática Guyana
Mientras tanto, las últimas acciones del gobierno de Guyana, como el izamiento de su bandera cerca de la zona limítrofe del Esequibo y la visita de autoridades estadounidenses, son vistas por Hermann Escarrá como signos de “miedo”. Este contexto realza la postura de Venezuela, que se percibe como heredera de una historia de lucha y libertad, simbolizada por figuras como Guaicaipuro, Simón Bolívar y Sucre.
La situación del Esequibo no solo representa un desafío territorial y geopolítico para Venezuela, sino que también se ha convertido en un punto de unión inesperado entre figuras y entidades como Hermann Escarrá y la Conferencia Episcopal Venezolana, destacando la complejidad y la multidimensionalidad de la política venezolana en el contexto actual.
