¿Podría la Iglesia Evangélica Cristiana apoyar a un porno consumidor como Donald Trump?

La relación entre Donald Trump y la Iglesia Evangélica Cristiana ha sido una fuente constante de controversia y debate. A pesar de las numerosas acusaciones de inmoralidad y comportamiento inapropiado, Trump ha mantenido un apoyo significativo entre los votantes evangélicos. La pregunta que surge es: ¿podría la Iglesia Evangélica Cristiana realmente apoyar a alguien con un historial tan turbio como el de Trump, especialmente considerando su consumo de pornografía y las relaciones extramatrimoniales?

James D. Zirin, autor y analista jurídico, es ex fiscal federal del Distrito Sur de Nueva York. También es presentador del programa de entrevistas y podcast de televisión pública «Conversaciones con Jim Zirin». Zirin escribió recientemente un material de opinión para The Hill titulado «La hipocresía moral de los facilitadores republicanos de Trump». En su artículo, Zirin expone la aparente contradicción entre los valores morales de la Iglesia Evangélica Cristiana y el apoyo continuo de sus líderes a Trump. Este fenómeno plantea una cuestión crucial sobre la integridad y la coherencia de la fe evangélica en el contexto político actual.

Iglesia Evangélica Cristiana y Trump

La política estadounidense ha estado durante mucho tiempo impregnada del tipo de moralidad del Cinturón Bíblico, personificada por figuras como el presidente de la Cámara de Representantes, Mike Johnson. Johnson, abogado y congresista procedente del oeste de Luisiana, es un cristiano profundamente evangélico. En febrero pasado, llevó a su equipo a un retiro en Miami que adquirió un tono sorprendentemente religioso. Según POLITICO, dos personas que estaban en la sala dijeron que Johnson «intentó unir al grupo discutiendo el deterioro moral en Estados Unidos, centrándose en la disminución de la membresía de la iglesia y la menguante identidad religiosa de la nación». Este tipo de retórica resuena fuertemente dentro de la Iglesia Evangélica Cristiana, que ve el declive moral como una señal de alejamiento de Dios.

Iglesia Evangélica Cristiana
La política estadounidense ha estado durante mucho tiempo impregnada del tipo de moralidad del Cinturón Bíblico, personificada por figuras como el presidente de la Cámara de Representantes, Mike Johnson. Johnson, abogado y congresista procedente del oeste de Luisiana, es un cristiano profundamente evangélico. Ilustración MidJourney

El nacionalismo cristiano es un concepto más político que religioso. La mayoría de los republicanos están a favor de declarar a Estados Unidos una “nación cristiana”, con la implicación de que es hostil a judíos, musulmanes, budistas y ateos. Por eso fue extraño que Johnson se haya aliado con el manifiestamente inmoral Donald Trump. Con el uniforme del día, un traje azul adornado con una corbata roja, Johnson, quien apoyó la prohibición de la pornografía, escribió artículos de opinión oponiéndose al matrimonio igualitario y abogó contra todo, desde el aborto hasta los derechos LGBTQ, viajó a un lúgubre juzgado en el centro de Nueva York para expresar su apoyo a Donald Trump en el juicio por cometer 34 delitos graves relacionados con pagos de dinero para mantener su silencio a una actriz porno. Esta paradoja subraya la compleja relación entre la política y la moralidad en la Iglesia Evangélica Cristiana.

Vigilado por la “policía porno”

Johnson no comparte el interés de Trump por las estrellas porno. Él y su hijo compraron la aplicación de vigilancia de pornografía Covenant Eyes, que escanea toda su actividad en línea y “envía un informe a su socio responsable”, dijo Johnson a algunos bautistas de Luisiana hace un par de años. “Mi socio responsable en este momento es Jack, mi hijo. Tiene 17 años… Me enorgullece decirles que mi hijo tiene borrón y cuenta nueva”. La hipocresía no debería ser una sorpresa en un político, y tal vez no esté fuera de lugar, pero éste rivaliza con el mentor de Trump, Roy Cohn, que negaba ser gay incluso cuando estaba muriendo de SIDA. Esta dicotomía entre las acciones personales de Trump y los valores defendidos por la Iglesia Evangélica Cristiana genera una disonancia que muchos observadores encuentran difícil de reconciliar.

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Trump está declarado culpable de 34 delitos graves y podría ser sentenciado a prisión el próximo mes. Hoy se reúne virtualmente con un oficial de libertad condicional que preparará un informe previo a la sentencia para el juez Juan Merchán. Ningún otro presidente o candidato presidencial en nuestros 235 años de historia ha quedado tan empañado. Y su condena es un delito que implica vileza moral. Entonces, ¿dónde está la indignación moral de los republicanos, de los evangélicos y de aquellos que viven según la Biblia? El silencio es ensordecedor. Esta falta de respuesta pública de la Iglesia Evangélica Cristiana ante los actos de Trump plantea preguntas sobre la verdadera naturaleza de sus valores y prioridades.

Todos a favor de Trump

El otro día, Johnson anunció un “enfoque triple” para perseguir al sistema judicial. El plan incluye el uso del proceso de asignaciones, la legislación presentada ante el pleno y la autoridad de supervisión del Congreso para enfrentarse al Departamento de Justicia, lo que no tuvo nada que ver con el caso de Manhattan. Otros MAGA se apresuraron a acumularse. El apasionado representante Jim Jordan de Ohio anunció que “exigiría” que el fiscal de distrito del condado de Nueva York, Bragg, y Matthew Colangelo, otro fiscal en el caso del dinero secreto, comparecieran para testificar sobre “el procesamiento político sin precedentes” de Trump. Este tipo de apoyo inquebrantable dentro de la Iglesia Evangélica Cristiana a un líder tan controvertido es sintomático de una tendencia más amplia hacia la polarización y el tribalismo en la política estadounidense.

La condena por delito grave no es la única deshonra de Trump. El año pasado, un jurado de Nueva York lo declaró responsable de abuso sexual y difamación y otorgó a la columnista de asesoramiento E. Jean Carroll cinco millones de dólares. Un juicio posterior por difamar a Carroll resultó en una indemnización adicional de más de 83 millones de dólares. Y Trump espera tres juicios más, en Washington, Florida y Georgia, en los que enfrenta graves cargos penales derivados de los acontecimientos del 6 de enero y su mal manejo de documentos clasificados. Esta serie de escándalos y juicios ha puesto a prueba la lealtad de sus seguidores evangélicos, quienes deben decidir si sus principios morales pueden coexistir con el apoyo a un líder tan controvertido.

Iglesia Evangélica Cristiana
Trump está declarado culpable de 34 delitos graves y podría ser sentenciado a prisión el próximo mes. Hoy se reúne virtualmente con un oficial de libertad condicional que preparará un informe previo a la sentencia para el juez Juan Merchán. Ningún otro presidente o candidato presidencial en nuestros 235 años de historia ha quedado tan empañado. Ilustración MidJourney.

La moral estadounidense

El prometedor senador demócrata John Edwards de Carolina del Norte abandonó su candidatura a la presidencia en enero de 2008 cuando salió a la luz en el National Enquirer que había tenido una relación extramatrimonial con una trabajadora de campaña y que había engendrado un hijo fuera del matrimonio. La revelación llevó a su acusación por utilizar un millón de dólares de fondos de campaña para encubrir el asunto. El juicio terminó con un jurado en desacuerdo, pero fue el final de su carrera política. Dice el famoso aforismo: «La historia no se repite, pero a menudo rima». Sin embargo, aparentemente no para Donald Trump. A pesar de estos numerosos escándalos, la Iglesia Evangélica Cristiana sigue apoyándolo, lo que plantea serias dudas sobre la coherencia de sus valores y su compromiso con la moralidad.

Mientras Trump actúa como un jefe de la mafia, comparándose con Al Capone y destrozando el sistema de justicia, su adversario, el presidente Joe Biden, habló en Pointe du Hac, Normandía, a tiro de piedra de las fosas comunes de 9,388 estadounidenses que murieron hace 80 años en el Día D para salvar la democracia de los dictadores. Ronald Reagan habló en Pointe du Hac hace 40 años con una prosa inmortal: “Aquí los aliados lucharon contra la tiranía en una gigantesca empresa sin paralelo en la historia de la humanidad”, dijo Reagan. “Estos son los chicos de Pointe du Hoc. Estos son los hombres que tomaron los acantilados. Estos son los campeones que ayudaron a liberar un continente. Estos son los héroes que ayudaron a poner fin a una guerra”. Y estos MAGA morales, estos enemigos de la pornografía, el matrimonio igualitario, la libertad reproductiva y el sistema de justicia, hablan en apoyo de Donald Trump, un delincuente convicto que se refirió a nuestros muertos caídos como “tontos” y “perdedores”. ¿Cómo se atreven?

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Una evidente hipocresía

La Iglesia Evangélica Cristiana se enfrenta a una encrucijada. Su apoyo continuo a Trump, a pesar de sus numerosas transgresiones, sugiere una prioridad política sobre la integridad moral. La pregunta que surge es si la fe evangélica puede sostenerse en un mundo donde la política y la religión están tan intrínsecamente entrelazadas. La respuesta, hasta ahora, parece ser afirmativa, pero a un costo significativo para la credibilidad y los valores fundamentales de la Iglesia Evangélica Cristiana. La relación entre Trump y sus seguidores evangélicos continúa desafiando las expectativas y redefiniendo lo que significa ser un líder moral en la América contemporánea.

Este dilema ético dentro de la Iglesia Evangélica Cristiana no solo impacta la percepción pública de la religión, sino que también plantea preguntas profundas sobre la autenticidad de sus enseñanzas y la coherencia de sus líderes. A medida que las próximas elecciones se acercan, la Iglesia se verá obligada a reevaluar su apoyo a figuras políticas controvertidas y a considerar si sus principios morales pueden resistir la tentación del poder político.

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